Arhive pe categorii: religie

ATEI, ATEISM ȘI ORIGINEA SPECIILOR

In doar ultimii putini ani prezenta ateismului in spatiul public a luat o amploare nemaintilnita in Occident, dar mai ales in Statele Unite unde ateii au scontat succese majore in tribunale iar prezenta lor in spatiul public devine tot mai pregnanta. Despre asta intentionam sa scriem mai pe larg in lunile care urmeaza. In acelasi timp, insa, intelectualii atei publica un numar tot mai mare de carti si materiale carora media seculara le acorda un spatiu generos. Intr-o oarecare masura scrierile lor au efect. In Europa Occidentala numarul persoanelor care se declara fara Dumnezeu ori neaga existenta lui Dumnezeu e in crestere, in timp ce de cealalta parte a Atlanticului numarul ateilor inca ramine mic, dar constant. Numarul cartilor dedicate istoriei ateismului este si el in crestere. Cu toate ca de la o vreme cartile care trateaza acest subiect tind sa devina monotone si adauga tot mai putina valoare la ceea ce s-a scris deja asupra subiectului, unele dintre ele examineaza subiectul din perspective unice, ceea ce il tine pe cititor interesat in lecturarea in intregime a cartii.

O noua aparitie editoriala

Nick Spencer

Atheists. the origin of the species

O astfel de carte a fost publicata anul trecut de britanicul Nick Spencer sub un titlu care intriga: Atheists: The Origin of the Species („Ateii: originea speciilor”) Asa dupa cum titlul indica, Spencer examineaza originea „speciilor de atei”, afirmind inca de pe primele pagini ca ateismul nu este un monolit si nu poate fi tratat ca atare. De-a lungul istoriei, ateismul s-a manifestat in forme multiple, oamenii au dat ateismului intelese diferite iar cei care l-au promovat nu au fost neaparat persoane care nu au crezut in existenta lui Dumnezu sau a divinitatii. Iar unii intelectuali proeminenti occidentali, intre ei T.S. Eliot, au declarat ateismul o religie in sine, o varianta a crestinismului, un crez aparte cu un ritual specific lui. Iar daca ateismul are origini, motivul principal pentru care inca exista este existentateismului, adica a credintei in divinitate. In alte cuvinte, atita timp cit oamenii vor manifesta o credinta in Dumnezeu ori in divinitate, conchide Spencer, ateismul si ateii vor exista si ei. In acest sens, ateismul nu este original ci reactionar. Este o reactie impotriva si la adresa celor care cred in Dumnezeu.

Originile ateismului

La inceput insa, nu a fost asa. Invatam lucruri interesante despre originile ateismului in cartea lui Spencer. Ateismul era cunoscut in lumea antica.  Originile lui exacte nu sunt cunoscute, dar Biblia il mentioneaza. Vechiul Testament numeste ateii „nebuni”. („Zis-a cel nebun in inima sa: „Nu este Dumnezeu!” Psalmul 14:1) Ateismul era cunoscut si in Grecia antica. Plato, ne informeaza Spencer, ne spune ca in vremea lui erau trei tipuri de ateism. Prima varianta e cea clasica care neaga in totalitate existenta lui Dumnezeu. Al doilea ateism nu neaga existanta lui Dumnezeu dar presupunea ca intre zei ori Dumnezeu si oameni nu exista nicio legatura, intre ei fiind o separare totala, unde oamenii nu sunt preocupati de zeitati iar zeitatilor nu le pasa de oameni si soarta lor. A treia forma de ateism, insa, este probabil si cea mai periculoasa: zeii sunt creati dupa chipul si asemanarea oamenilor, nu invers. Adica oamenii isi creaza dumnezei dupa imaginatiile si moravurile lor si le atribuie caractere asemanatoare oamenilor. Cartea lui Spencer este interesanta tocmai pentru ca traseaza evolutia gandirii ateiste din aceste trei perspective.

Ateismul modern

Despre un ateism modern se poate vorbi doar de 150 de ani incoace, dupa enuntarea teoriei evolutioniste si a credintei omului in puterea stiintei si a ratiunii. Daca pina acum 150 de ani oamenii asteptau salvarea (ori mantuirea) din partea lui Dumnezeu, de atunci incoace au o alternativa: stiinta si ratiunea. Acestea din urma au devenit, in Secolul XX, fundamentul secularismului si al societatii seculare. Dar sa nu ne lasam inselati, atentioneaza Spencer. Pretentia ateismului ca, asemenea lui Prometeu, a descatusat pe om de Dumnezeu, de franghiile si lanturile Bisericii, a religiei ori a credintei, spune Spencer, este o minciuna. Este un „mit”. De fapt, adauga el, ateismul are mai putin de a face cu ratiunea si stiinta si mai mult de a face cu politica. Ateismul modern a fost in primul rind o cauza politica si sociala a intelectualilor deranjati de pozitia dominanta a Bisericii in lumea occidentala. Pentru a surpa pozitia Bisericii, afirma Spencer, ateii aveau nevoie de o teorie care sa atraga masele si sa le intarite impotriva Bisericii. Teoria asta a fost ateismul. La inceput o forma de anticlericalism, anticlericalismul a recurs la evolutionism, ratiune si stiinta si s-a transformat intr-o doctrina mai mult sau mai putin coerenta care se numeste „ateism”. Spune Spencer: „this book argues [that] modern atheism was primarily a political and social cause, its development in Europe having rather more to do with the abuse of theologically legitimized political authority than it does with developments with science or philosophy”. (Paginile xiv si xv) („cartea asta argumenteaza ca ateismul modern a fost in principal o cauza politica si sociala, si dezvoltarea lui in Europa a avut mai mult de a face cu abuzul autoritatii politice legitimate la nivel teologic, decit cu descoperirile in stiinta si filosofie”)

Ce este ateismul?

Spencer incearca si o definitie a istoriei ateismului: „the history of atheism is best seen as a series of disagreements about the authority, the concept in which various concerns – does God exist, how do we know, how should we live and who should we obey – coalesce” („istoria ateismului e cel mai bine inteleasa ca un set de dezbateri despre autoritate, conceptia in care diverse preocupari – exista Dumnezeu, cum stim si cum sa ne traim viata si de cine sa ascultam – se suprapun”.) (Pagina xvi) In plus, Spencer numeste ateismul „a parasitic creed”, adica o „invatatura parazitica” care nu are un esafod original si se defineste nu prin ceea ce ar avea original, caci nu are, ci prin atacurile la adresa celor care cred in Dumnezeu. Atacurile virulente impotriva credintei in Dumnezeu, a lui Dumnezeu si impotriva celor care cred in Dumnezeu au fost mereu, si inca ramin, dieta zilnica a ateismului. Nu exista varietate in manifestarile ideologice ale ateismului. Exista o limita a modalitatilor prin care se poate promova si explica fraza, banala, „nu exista Dumnezeu”. Si tocmai asta e falimentul ateismului si al secularismului cladit pe el. Ateismul pretinde sa demoleze credinta in Dumnezeu dar e incapabil sa o inlocuiasca, sa umple vidul. Din aceasta perspectiva, ateismul se afla in aceasi pozitie in care s-a aflat teismul la inceput: e mereu atacat pentru pozitiile lui subrede.

Cine e ateul?

Cititorii acestor rinduri probabil vor fi surprinsi sa afle ca ateii in Europa sunt mentionati inca din Secolul XV, iar incepind cu Secolul XVI numarul cartilor si pamfletelor care denuntau credinta in Dumnezeu, la acea vreme publicate ilegal, a crescut vertiginos. Arhivele istoriei indica ca termenii de „ateu” si „ateism” au aparut in scrierile europene pentru prima data in prima parte a Secolului XVI. Italia anului 1551 a fost descrisa de un calator englez ca „tara bolilor, a otravitilor si a ateilor”. La fel si Voltaire, in cartea lui The Sage and the Atheist („Invatatul si ateul”), scria ca in Secolul XVI Italia era „plina de atei”. Arhivele Inchizitiei spaniole mentioneaza si ele mii de cazuri de persoane arestate ori date in instanta pentru „ateism”. La inceputul Secolului XVII in Paris se estimeaza ca traiau 50.000 de atei. O carte publicata in Germania in 1713 pretindea ca ateismul in Germania a aparut in Secolul XII. La fel in Olanda, care vreme de multe veacuri a fost refugiul preferat al ateilor, infidelilor si al celor razvratiti impotriva lui Dumnezeu. Anglia Secolului XVI era si ea descrisa ca o tara a „infidelilor si ateilor”. Carti publicate atunci estimau numarul „infidelilor si ateilor” in Anglia la 900.000, adica o sesime din intreaga populatie a tarii. Ateismul s-a raspindit cu rapiditate nu doar intre cei educati dar si la masele needucate. Un scriitor de pe vremea aceea numea ateismul „un virus al mintii” („a virus of the mind”).

Insa, atributiile termenilor „ateu” si „ateism” in Secolele XV-XVII erau cu totul diferite de intelesul acestor cuvinte astazi. Cuvintul „ateu” era o eticheta vulgara aplicata oamenilor care isi traiau viata in neorinduiala, imoralitate, pacatosenie, ori batjocoreau invataturile Bisericii ori ale Bibliei. In alte cuvinte, erau oamenii care isi traiau viata „fara Dumnezeu”. Eticheta aceasta ar fi echivalentul, in zilele noastre, a cuvintului „depravat”. In categoria ateilor de atunci intrau betivii, adulterii, cei care batjocoreau pe Dumnezeu, respingeau invataturile Bibliei, negau imortalitatea sufletului, negau invierea mortilor, existenta raiului ori a iadului, ori doctrina creatiei. Protestantii includeau in categoria aceasta pe Catolici si Catolicii pe Protestanti. Englezul  Nicholas Brenton, intr-o carte publicata in 1616, definea ateul ca „a danger to society, the love of vanity, the hate of charity, and the shame of humanity … The tavern is his place and his belly is his god … He knows not God, nor thinks of heaven but walks through the world as a devil toward hell” (ateul e „un pericol pentru societate, iubitor al vanitatii, uricios faptelor bune, rusinea umanitatii … taverna e locul lui si pintecele dumnezeul lui … nu cunosate pe Dumnezeu, nu se gandeste la cer si trece prin lumea asta ca diavolul spre iad…”) (Pagina 5)

Cauzele ateismului european

Interesante, insa, sunt si presupusele cauze care ar fi generat ateismul european. Scriitorii secolelor XVI si XVII le identifica ca fiind diviziunile teologice ale acelor vremuri, scandalurile preotesti si bisericesti, profanarea lucrurilor sacre, bogatiile si prosperitatea, si filosofia. In timp, ateismul european a evoluat in directii opuse, impunind revizuirea termenului de ateu si ateism. Incepind din Secolul XVII, si mai ales XVIII, termenul a inceput sa fie atribuit in mod exclusiv celor care negau existenta lui Dumnezeu. Cartile lor, pe atunci inca publicate ilegal, au fost denuntate de Biserica, iar in 1549 Biserica Catolica a compilat un „Index al cartilor interzise”. Erau carti care nu doar denuntau existenta lui Dumnezeu, dar incurajau oamenii sa traiasca pentru moment si sa-si maximalizeze placerea fara teama de o pedeapsa eterna ori Judecata  in viata de apoi. Revolutia Protestanta, propune Spencer, a cauzat si ea proliferarea ideilor ateiste pentru ca Biserica nu mai detinea monopolul interpretarii Scripturii. Incet, aceste idei au inceput sa se suprapuna, dind nastere ateismului occidental care a precedat Revolutia franceza din Secolul XVIII, o discutie pe care sperasm sa o continuam saptamina viitoare.

Sursa: www.alianta-familiilor.ro

Anunțuri

Jesus versus Muhammad

1. -Jesus: his name means Savior
    -Mohammad :his name means Praised one
2. -Jesus: born of the virgin Mary No earthly father , born about 4 b.c.in Bethlehem
    -Mohammad : born of Aminah Abd Allah was his father
     Born a.d. 570 in Mecca
3. -Jesus :raised by Mary , His mother and Joseph , his adopted father
    -Mohammad : raised by his mother , Halima the nurse, then his uncle and grandfather
4. -Jesus: labored as a carpenter in Nazareth
    -Mohammad : started shepherd then became a camel-caravan leader
5.-Jesus: spoke in Hebrew , Aramaic and probably Greek
   -Mohammad : spoke only Arabic
6. -Jesus : was literate; wrote no books
    -Mohammad : was literate; wrote the Quran
7. -Jesus: attracted multitudes by His miracles and teachings
    -Muhammad : attracted multitudes by his teachings and Sword
8. -Jesus : had to move to Capernaum because of rejection by His townspeople
    -Mohammad : had to move to Medina because of rejection by his townspeople
9.-Jesus : was never married
   -Mohammad : to fifteen wives
10. -Jesus : lived a sinless life Did not pray for forgiveness of His sins
      -Mohammad : prayed earnestly and frequently for forgiveness of his sins
11. -Jesus : waged no war
     -Mohammad : waged war by fighting or leading in sixty-six battles
12. -Jesus : ordered the death of no one
      -Mohammad : ordered the death of many men and women ( the first was a poetess)
13. -Jesus : established a religion of mercy and love even for enemies
      -Mohammad : established a religion of no mercy and the Sword
14. -Jesus : established a spiritual kingdom
      -Muhammad : established an earthy empire
15. -Jesus : Died by crucifixion Jerusalem at age 33
-Muhammad : Died in Medina due to effects of pneumonia and poisoning at age 62
16. -Jesus : Arose the third day , emptying His tomb
      -Muhammad : Lingers still in his grave awaiting the Day of Judgment
17. -Jesus :old Testament predicted His coming
     -Muhammad : no scripture predicted his coming
18. -Jesus : Mentioned in the Quran ninety-seven times
      -Muhammad : mentioned in the Quran Twenty- five times
19. -Jesus : 1,500,000,000 claim to be His followers
      -Muhammad : 800,000,000 claim to be his followers
20. -Jesus : many of His followers ( Christians ) are know for their dedication, love and caring for for others
      -Mohammad : many of his followers ( Muslims ) are know for there fanatic dedication to war and vengeance , even for killing other Muslims

Un verset la fiecare oră pe Tweeter

https://encrypted-tbn0.google.com/images?q=tbn:ANd9GcT88_VeehFaOvZYRtFkSmKoyYFkotf0M17GFTpUQCY2Xp2eJSln
Un fost profesor-misionar plasează câte un verset pe Tweeter la fiecare oră, 24 de versete pe zi. Proiectul a fost numit @TheTweeterBible și a fost demarat luni, 13 Septembrie 2010 iar data de finalizare a proiectului este programată vineri, 4 Aprilie 2014.

Khamneithang Vaiphei a fost un profesor misionar care lucra în Arunachal Pradesh, India, în apropiere de graniţa chineză. Soţia lui a fost diagnosticat cu cancer (nazofaringe carcinom) la Christian Medical College, Vellore. După mai mult de doi ani de tratament, medicii au adus doar vești sumbre pentru că tratamentul a eşuat, iar tumora s-a răspândit foarte repede. După sașe luni, soția lui a murit.

Cu patru fiice tinere în grijă dar și necesitatea de a-și supraveghea părinţi deja în vârstă, faceau întoarcerea lui Vaiphei în câmpul de misiune imposibilă. El a devenit un tata casnic. Deci, pe 14 martie 2010 a început o pagina pe Facebook „Versetele și Inspiraţii”, TheGodTweeter şi TheTweeterBible la 20 iunie 2010.

Cu toate acestea, @ TheTweeterBible într-adevăr a ascensionat pe 13 septembrie 2010 cu Psalmul 1:1 ca prim tweet. Ca de acum să aibă 8016 tweets, 26798 adepţi şi este pe 501 de liste. Khamneithang Vaiphei are povestiri pe blogul următor. http://khamneithang. blogspot. Com

Сe frumos exemplu de dedicare și misiune. Circumstanțele grele nu sunt un impediment în a sluji Domnului, ele defapt demonstrează dacă ești cu adevărat determintat să o faci.

Mielul de Paşte

„ …Hristos, Pastele noastre, a fost jertfit.” 1 Corinteni 5.7

Ce noapte groaznică a fost aceea când a venit ultima din cele zece plăgi peste faraon şi ţara Egiptului! Cum te-ai fi simţit, dacă tu ai fi fost fiul întâi născut al unei familii şi ai fi aflat în Egipt Cuvântul lui Dumnezeu: Pe la miezul nopţii, voi trece prin Egipt; şi toţi întâi născuţii din ţara Egiptului vor muri? Nu ai fi fost îngrozit de moarte şi nu ai fi în­trebat dacă există vreo posibilitate de salvare pentru tine?

Datorită harului lui Dumnezeu era o salvare pentru întâi născuţii din Egipt, dacă părinţii o vreau. Trebuia tăiat un miel fără cusur pentru întâiul născut. Deci ci­neva din casă trebuia să moară, fie mielul, fie întâiul născut. Casa trebuia să fie marcată în mod vizibil: cu sângele mielului trebuiau unşi amândoi stâlpii şi pragul de sus al uşii casei; „Eu voi vedea sângele şi voi trece pe lângă voi.”

Cineva putea să gândească: „Nu pot înţelege acest lucru. Cum poate sângele unui miel să mă salveze de la moarte?” Dar chiar dacă el nu înţelegea ce înseamnă mielul de Paşte şi sângele lui, el era totuşi salvat dacă, cu credinţă în Cuvântul lui Dumnezeu, tăia mielul şi un­gea uşiorii casei şi pragul de sus.

„Şi, pe când privea pe Isus umblând, a zis: «lată Mielul lui Dumnezeu!» Ioan 1.36

Toţi israeliţii care au ascultat cuvin­tele lui Dumnezeu şi au uns uşiorii şi pragul de sus cu sângele unui miel, au rămas cruţaţi, întâiul născut ai lor a fost salvat. Dar toţi egiptenii, care nu au avut sângele cum s-a spus, au fost judecaţi de Dumnezeu. Cât de sever este Cuvântul lui Dumnezeu; la fel şi ju­decata Sa! Dumnezeu nu Se lasă batjocorit. Ce spune, aceea şi face. Dacă vesteşte judecata, atunci judecă, şi dacă promite salvarea, atunci salvează – cu condiţia ca salvarea oferită de El să fie acceptată cu deplină încredere.

Şi pentru vremea noastră a anunţat judecata Sa asu­pra tuturor oamenilor şi asupra întregii lumi. Dar unde se găseşte salvarea de judecata care va veni? Noap­tea judecăţii de odinioară din Egipt s-a numit „Paşte”, pentru că Dumnezeu „a trecut pe lângă”, iar mielul care i-a salvat pe israeliţi s-a numit „mielul de Paşte”. Şi pentru noi există un Miel de Paşte. Dumnezeu însuşi L-a dat – şi ce Dar minunat! Isus este Mielul lui Dumne­zeu care ridică păcatul lumii.

Dacă vrei să fii salvat de judecata care va veni, atunci îndreaptă-te cu credinţă spre Domnul Isus. Sân­gele Său te curăţă pe deplin şi te ocroteşte.

Sursa: http://www.misiune.ro

POST NEGRU: În legătură cu pericolul legii anti-discriminare care include criteriul de orientare sexuală (30 martie 2011)

Biserica “Bunăvestirea” a dedicat ziua de 30 martie postului negru şi rugăciunii. Ne vom ridica toţi glasul la Dumnezeu ca să cerem intervenţia Lui divină în situaţia creată cu legea anti-discriminare care include criteriului de “orientare sexuală” prin care se urmăreşte normalizarea homosexualităţii şi a altor feluri de comportament sexual deviant.

Să ne rugăm pentru oamenii care sunt acum în poziţii de decizie şi în mod specific ca să le dea Dumnezeu lumină, înţelepciune şi integritate şi dacă spun că sunt creştini atunci să nu părăsească învăţătura lui Dumnezeu şi a Domnului nostru Isus Hristos. Mai mult vezi aici

Creştinii se pot confrunta cu un val de violenţe, mâine!

India (MNN) – răspândirea rapidă a Evangheliei în Madhya Pradesh din ultimul deceniu este privită ca și o ameninţare pentru unii Hinduși.

Dave Stravers cu Grand Rapids, Misiunea de bază Michigan- India spun că extremiştii pot acţiona în frustrarea lor în cadrul unei sărbători hinduse. „Extremiștii religiosi din Madhya Pradesh au spus de luni de zile că acest moment va fi ca și un timp de curațare pentru Madhya Pradesh de toții creștinii, în special a cartierului unde va avea loc această sărbătaore. Asta înseamnă că creștinii trebuie să reconvertească inapoi la hinduism, să plece, sau trebuie ucişi.

Liderii Festivalul neagă faptul că acea „curăţare” se va întâmpla, dar „știm cine sunt oamenii care organizează acest festival religios, iar aceștia sunt foarte activi, violenți, grupuri politice extremiste, care anterior au declarat în repetate rânduri intenţia de a scăpa de toţi creştinii din India”. Sărbătoarea începe mâine. Rugați-vă.